Существуют разные партии в мире и их смысл - развить страну. Похоже дело обстоит с вайшнавскими сампрадаями (разные ветви дерева Осознания Бога) . Хотя может показаться, что они отделённые партии, тем не менее, их предназначение - служить Кришне.
Не думайте, что партия - это то, что противостоит другой, нет!
Когда
вы поклоняетесь Божествам, вы должны иметь некоторое дружелюбие, некоторую
любовь в своем сердце: о, если Кришна не поест, он будет голоден. Если вы
думаете, "Божество находится в Своих собственных лилах и не нуждается в
нас, Кришна может Сам о Себе позаботиться, в любом случае Он
трансцендентный", то так вы никогда не научитесь любить Кришну.
Поклонение Божествам — обязанность преданных - грихастх. У нас, в Движении сознания Кришны, есть брахмачари (ученики духовной школы), грихастхи (духовные семьи), ванапрастхи (духовные люди, готовящиеся к отречению) и санньяси (выполняют только духовные обязанности). Но поклоняться Божествам в храме должны прежде всего грихастхи. Брахмачари могут вместе с санньяси путешествовать и проповедовать...
...Рассказывая о Господе и описывая Его трансцендентные качества, преданные считают не способными что - либо делать самостоятельно. Они думают, что говорят лишь то, о чём побуждает их говорить Сам Господь владыка чувств.
Никто из нас не действует свободно и независимо. Поэтому прежде чем что - либо сделать, съесть или сказать, необходимо обратиться за разрешением к Господу и тогда чтобы ни делал такой преданный, получивший благославление Господа, все его действия будут лишены четырёх недостатков обусловленных душ.
«О Мой Господь, на Тебе держится все сущее - и в материальном и духовном мирах, - и все процветает только благодаря Твоей милости. Преданное служение Тебе, бхакти-йога - истинная религия (сатйа-дхарма), и я иду этим путем, служа Тебе. Поэтому, прошу Тебя...
Господь Шри Кришна - совершенная форма всего сущего, как материального, так и духовного. Слово акхила значит «полный, совершенный» и является антонимом слова кхила, что значит «низший». В «Бхагавад-гите» говорится, что существуют две природы пракрити: материальная и духовная, - внешняя и внутренняя энергии Господа. Материальную природу называют апара, «низшей», а духовную - «высшей» или «трансцендентной». Из этого следует, что форма Господа не принадлежит к низшей, материальной природе. Он - совершенное проявление духовной реальности. Более того, Он - мурти, то есть обладает трансцендентной формой. Не имея понятия о трансцендентной форме Господа, недалекие люди считают Его...
Божество, как форма Господа, не отлично от изначальной формы Господа в духовном мире. Согласно текстам Панчаратры, Верховная Личность Бога проявляется в пяти формах: Пара - изначальная форма Господа в духовном мире, на Голоке Вриндавана; вйуха - четыре "адъютанта", экспансии Господа - Васудева, Саyкаршана, Прадйумна и Анируддха; вибхава - двадцать четыре экспансии Нарайаны, присутствующие на планетах Вайкунтхи; антарйами - форма...
В нашем нынешнем положении мы не можем видеть Бога в Его духовной форме, поскольку наши глаза и чувства не могут воспринять эту форму. Мы даже не можем увидеть духовную форму индивидуальной души. Когда человек умирает, мы не можем увидеть, как духовная форма покидает тело. Таково несовершенство наших материальных чувств. Чтобы стать видимым для наших материальных чувств, Верховная Личность Бога принимает прекрасную форму, которая называется арча-виграха. Эта арча-виграха иногда называемая воплощением арча, неотлична от Него. Подобно тому, как Верховная Личность Бога принимает различные воплощения, Он принимает и формы, изготовленные из материи - глины, дерева, металла и драгоценных камней....
Существуют разные партии в мире и их смысл - развить страну. Похоже дело обстоит с вайшнавскими сампрадаями (разные ветви дерева Осознания Бога) . Хотя может показаться, что они отделённые партии, тем не менее, их предназначение - служить Кришне.
Когда
вы поклоняетесь Божествам, вы должны иметь некоторое дружелюбие, некоторую
любовь в своем сердце: о, если Кришна не поест, он будет голоден. Если вы
думаете, "Божество находится в Своих собственных лилах и не нуждается в
нас, Кришна может Сам о Себе позаботиться, в любом случае Он
трансцендентный", то так вы никогда не научитесь любить Кришну.
...Рассказывая о Господе и описывая Его трансцендентные качества, преданные считают не способными что - либо делать самостоятельно. Они думают, что говорят лишь то, о чём побуждает их говорить Сам Господь владыка чувств.
«О Мой Господь, на Тебе держится все сущее - и в материальном и духовном мирах, - и все процветает только благодаря Твоей милости. Преданное служение Тебе, бхакти-йога - истинная религия (сатйа-дхарма), и я иду этим путем, служа Тебе. Поэтому, прошу Тебя...
Господь Шри Кришна - совершенная форма всего сущего, как материального, так и духовного. Слово акхила значит «полный, совершенный» и является антонимом слова кхила, что значит «низший». В «Бхагавад-гите» говорится, что существуют две природы пракрити: материальная и духовная, - внешняя и внутренняя энергии Господа. Материальную природу называют апара, «низшей», а духовную - «высшей» или «трансцендентной». Из этого следует, что форма Господа не принадлежит к низшей, материальной природе. Он - совершенное проявление духовной реальности. Более того, Он - мурти, то есть обладает трансцендентной формой. Не имея понятия о трансцендентной форме Господа, недалекие люди считают Его...
Не следует думать, что поклонение Кришне достаточно совершать раз в неделю 
Божество, как форма Господа, не отлично от изначальной формы Господа в духовном мире. Согласно текстам Панчаратры, Верховная Личность Бога проявляется в пяти формах: Пара - изначальная форма Господа в духовном мире, на Голоке Вриндавана; вйуха - четыре "адъютанта", экспансии Господа - Васудева, Саyкаршана, Прадйумна и Анируддха; вибхава - двадцать четыре экспансии Нарайаны, присутствующие на планетах Вайкунтхи; антарйами - форма... 
В нашем нынешнем положении мы не можем видеть Бога в Его духовной форме, поскольку наши глаза и чувства не могут воспринять эту форму. Мы даже не можем увидеть духовную форму индивидуальной души. Когда человек умирает, мы не можем увидеть, как духовная форма покидает тело. Таково несовершенство наших материальных чувств. Чтобы стать видимым для наших материальных чувств, Верховная Личность Бога принимает прекрасную форму, которая называется арча-виграха. Эта арча-виграха иногда называемая воплощением арча, неотлична от Него. Подобно тому, как Верховная Личность Бога принимает различные воплощения, Он принимает и формы, изготовленные из материи - глины, дерева, металла и драгоценных камней....